NÃO ESPERE QUE O EVANGELHO SEJA PREGADO A TODA CRIATURA E
DEPOIS É QUE JESUS VENHA BUSCAR A SUA IGRE. . O TEXTO NÃO SE REFERE AO
EVANGELHO DA GRAÇA ,MAS DO REINO.
Não na forma como o vemos pregado hoje. A Palavra de Deus
nos dá bons indícios do que está reservado imediatamente para o mundo, uma vez
que este O rejeitou:
1 João 5:19 - "Sabemos que somos de Deus, e que todo o
mundo está no maligno". "Porque não são do mundo, como Eu não sou do
mundo" Jo 17.14 "Não rogo pelo mundo" Jo 17.9 "Não perdoou
o mundo antigo, mas guardou a Noé..." 2 Pd 2.5. "Os céus e a terra
que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam
para o fogo... mas nos, segundo a Sua promessa, aguardamos novos céus e nova
terra, em que habita a justiça" 2 Pd 3
Deus amou e ama o pecador e quer salvá-lo, mas o homem, de
um modo geral, O rejeitou. O que resta para Deus fazer? Ele enviou Seus servos
(Lucas 20), que foram mortos. Enviou então Seu Filho e eles O mataram. A
resposta dada a Deus foi: "Não queremos que este reine sobre
nós".(Lucas 19.14). Mas, a todo aquele que recebe o Seu Filho, Deus o
torna uma criatura celestial. Não são do mundo como o Senhor não era (vide
vers. acima).
Alguns alegam que antes de Cristo voltar o evangelho será
pregado em todo o mundo. O versículo que usam é: "E será pregado este
evangelho do reino por todo o mundo, em testemunho a todas as nações. Então
vira o fim" (Mateus 24:14).
Esta profecia ainda não se cumpriu. Acredito que todo o
capitulo 24 é profético e está intimamente ligado com o remanescente judeu que
estará aqui na terra na tribulação. Você pode ler em conjunto com o capitulo 21
de Lucas, exceto dos vers. 20 ao 24 deste último, que se refere a algo que já
ocorreu, a queda de Jerusalém. Em Mateus você nota a relação que existe entre o
que esta sendo dito e os judeus: Vers. 15 nos fala do Templo em Jerusalém,
vers. 16 fala da Judéia, vers. 20 fala do sábado e a salvação do vers. 22 é
salvação da carne, "nenhuma carne se salvaria", ou seja, são os que
não morrerão para entrar com vida no reino milenial de Cristo.
Mas o ponto no versículo 14, que precede o fim, é que o fim
não é o arrebatamento, mas o fim do atual estado de coisas antes de se dar
entrada no Reino milenial de Cristo. O que persevera até o fim é o que se
mantém firme no período que precede o Reino. São as ovelhas e os pequeninos que
encontramos nos Evangelhos.
"E este evangelho DO REINO será pregado em todo o
mundo, em testemunho a todas as gentes (nações)" Isto precede o julgamento
das "nações". Leia em 25:32 que as "nações" serão reunidas
diante do Rei no inicio do Seu reinado.
Um ponto importante é o tipo do evangelho a que Mateus se
refere. Não é o Evangelho da Graça de Deus, como encontramos em Romanos e nas
epistolas. É o Evangelho do Reino, o mesmo que João Batista pregava. Qual a
diferença?
João Batista: "Arrependei-vos porque é chegado o reino
dos céus" (este é o anuncio do Rei)
Os apóstolos: "Crê no Senhor Jesus e serás salvo"
(este é o evangelho que pregamos)
Se ler com cuidado todas as palavras de João Batista que
encontrar nos evangelhos e compará-las com o que você prega hoje verá uma
diferença. O remanescente judeu que se levantará na tribulação pregará o
evangelho de João Batista. Eles anunciarão o Rei que está voltando. Não
anunciamos o Rei, pois o Senhor não é Rei para a Igreja. Ele é Senhor. Não me
lembro de nenhuma ocorrência dos apóstolos chamando o Senhor de Rei após
Pentecostes, exceto no sentido de seu reinado universal sobre os homens na
terra, judeus e gentios. O lugar da Igreja é celestial, portanto ela reina com
Cristo e não sob Cristo. Jesus não é rei da Igreja; para ela ele é Senhor. Isso
fica claro pela segunda passagem que faz referência à sua vinda com a Igreja
para reinar, o que ocorre uns 7 anos após o arrebatamento da Igreja.
1Tm 1:17 Ora, ao Rei
dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e glória para
todo o sempre. Amém.
1Tm 6:14-15 Que
guardes este mandamento sem mácula e repreensão, até à aparição de nosso Senhor
Jesus Cristo; A qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso
Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores;
Quando o Senhor vier nos buscar (pode ser hoje!) ficarão
muitos aqui que não terão escutado o Evangelho. Se não fosse assim ninguém se
salvaria durante a tribulação, e, no entanto muitos se salvarão. Digo isto
porque, quando 1 Tess. 2 fala do filho da perdição, apos ser tirado da terra
"o que o detém" que é o Espírito Santo habitando na Igreja (que é o
sal e não deixa toda a carne apodrecer de uma vez), nos é dito que Deus enviará
a operação do erro. Deus mesmo fará com que todos os que não receberam o amor
da verdade creiam na mentira. Quem escutar a Verdade hoje e não crer, crerá na
mentira apos o arrebatamento. Aqueles que nunca escutaram, ou que não tinham
idade para entender, serão os que poderão se converter durante a tribulação.
Espero que os irmãos não tenham desfeito as malas quando
leram que há 8.000 povos que ainda precisariam ouvir o evangelho antes do
Senhor voltar. Aconselho que voltem a ficar com o cajado na mão e sandálias nos
pés, prontos para a partida a qualquer momento. O mundo ímpio pergunta com
sarcasmo: "Onde está a promessa da Sua vinda?" (2 Pd 3.4). Existe um
espírito de mornidão na cristandade hoje que diz: "O meu senhor tarde
virá" (Mt 24.48). Mas graças a Deus podemos confiar nas palavras do
Senhor, que diz: "Certamente cedo venho" (Ap 22.19) Nosso coração se
alegra ao responder: "Amém! Ora vem, Senhor Jesus!".
Postado por rompendoemfe27@gmail.com às 08:02
